Découverte de l'approche décoloniale Mixte : présentiel / à distance

Dernière mise à jour : 20/08/2025

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Acteur·trice·s du social, du culturel et de l'éducation populaire et tous·tes professionnel·les travaillant en milieu pluriculturel intéressé·es par découvrir l'approche décoloniale.

Prérequis

Aucun pré-requis.

Compétences acquises à l'issue de la formation

  • Acquérir les bases de l’approche décoloniale.
  • Développer une posture réflexive et critique en lien avec l’approche décoloniale.
  • Construire des pratiques d’interventions professionnelles inclusives au regard des enjeux décoloniaux.

Objectifs de la formation

Acquérir les bases de l'approche décoloniale

  • Définir les concepts clés de l'approche décoloniale : colonisation, néocolonialisme,colonialité, appropriation culturelle, blanchité, privilège blanc, complexe dusauveur blanc ;
  • Prendre en compte le contexte socio historique du mouvement décolonial ;

 

Développer une posture réflexive et critique en lien avec l'approche décoloniale.

  • Se positionner en tant qu'individu et professionnel·le situé·e : identitésprivilégiées, cultures hégémoniques, normes et marge ;
  • Identifier ses propres biais cognitifs (stéréotypes, préjugés), dont ses biaiscoloniaux ;

 

Construire des pratiques d'interventions professionnelles inclusives au regard des enjeux décoloniaux.

  • Analyser comment l'héritage colonial influence encore aujourd'hui les postures et pratiques culturelles, sociales et socioculturelles ;
  • Repérer les micro-agressions et biais inconscient coloniaux en milieu professionnel.

Modalités d'évaluation et de suivi

L'évaluation se fait tout au long de la formation via :

  •  un questionnaire de positionnement et une auto-évaluation des acquis en fin de formation ;
  • une évaluation des acquis par la formatrice via des activités adéquates, des études de cas et un retour sur expérience 3 mois après la session de formation en présentiel ;
  • une évaluation de satisfaction orale et écrite par les apprenant·es en clôture des trois jours de formation.

 

Description

Dans quelle mesure vos pratiques professionnelles reproduisent-elles inconsciemment des rapports de domination culturelle ?

Quels sont les angles morts de votre posture professionnelle face auxpersonnes issues de cultures minoritaires ou marginalisées ? Comment réagissez-vous lorsque vos propres repères culturels sont remis en question dans votre pratique professionnelle ?

Disposez-vous d' outils concrets pour transformer vos approches quand vous identifiez des biais coloniaux dans votre travail ?

 

Notre société moderne, telle qu'on la vit aujourd'hui, a été profondément modulée par le processus colonial européen : notre rapport au savoir, notre r apport au temps, les normes de beauté, de réussite, etc.

 

Le contexte social et émotionnel du pouvoir et de la domination qui a donnénaissance à la colonisation s'est perpétué dans les sociétés européennes (et autres) et a été si présent dans notre éducation sociale qu'il peut être facile de le manquer. Tous ces effets de la colonisation vont influencer notre posture en tant que professionnel·le·s.

 

Cette formation de deux jours et demi propose une immersion dans l'approche décoloniale, en utilisant également l'approche de l'interculturalité critique. À la croisée des savoirs théoriques et pratiques, cette formation vous invite à déconstruire les normes culturelles dominantes et à interroger l'héritage colonial qui imprègne encore nos institutions et pratiques professionnelles.

 

PROGRAMME.

 

Jour 1

Présentation de la formation, activités d'inter-connaissance, attentes et cadre de confiance.

 

Module 1: Fondements historiques et conceptuels 

  • Représentations sur la notion de colonisation Introduction aux concepts clés : colonisation, néocolonialisme, colonialité, décolonialisme
  • Contextualisation historique - du passé jusqu'à aujourd'hui 

 

Module 2: Déconstruction des rapports de pouvoir culturels

  • Exploration des questions d'identités et d'ethnocentrisme, en analysant comment ils s'inscrivent dans des rapports de pouvoir souvent invisibilisés 
  • Stéréotypes et préjugés issus de l'histoire coloniale

 

JOUR 2

Module 3: Approfondissement des dynamiques contemporaines

  • Les traces de la colonialité dans notre quotidien
  • Réflexion et analyse critique autour des concepts de blanchité, privilège blanc,complexe du sauveur blanc, appropriation culturelle - et de leur impact sur notreposture professionnelle 

 

Module 4: Applications pratiques et perspectives d'action

  • Etude de cas et grilles d'analyse
  • Ressources collectives et pistes d'action à court, moyen et long terme

 

Bilan et évaluation de la formation

 

 

Modalités pédagogiques

Afin de favoriser l'apprentissage et l'engagement des participant·es, la formation privilégie des méthodes actives d'apprentissage : espaces de récits d'expériences, débats en axe, jeux de cartes, photo-expression, étude de cas, World café …, ainsi quedes allers-retours permanents avec les expériences et les interrogations amenées par les participant·es.

 

Les deux premiers jours de formation ont lieu en présentiel. Ils sont suivis par une demi journée de retour sur expérience en distanciel via la plateforme Zoom.

Moyens et supports pédagogiques

  • Le partage du support de formation, visuel et impactant, afin de retenir l'essentiel ;

 

  • Une liste de ressources détaillée (bibliographie, podcasts, documentaires, fictions), mise à disposition pour aller plus loin sur le sujet en toute autonomie.

Profil du / des Formateur(s)

Charlotte JONCOUR

Je suis formatrice, facilitatrice et militante engagée autour d'enjeux de justice sociale : le dialogue interculturel, les migrations et la lutte contre les discriminations et les systèmes d'oppression.

 

Mon parcours professionnel et militant enrichit ma posture de formatrice : intervenante sociale en centre de rétention et auprès de personnes exilées, accompagnatrice jeunesse dans des associations d'éducation populaire, ou encore militante féministe au Planning Familial.

 

Je revendique une approche interculturelle critique, issue de la psychologie interculturelle appliquée, de la sociologie, de la géo politique, des luttes anti racistes et féministes et de l'éducation populaire.

 

Mariana HANSSEN

Je suis formatrice, facilitatrice et militante autour des enjeux interculturels, décoloniaux et des luttes contre les systèmes de domination. J'ai 6 ans d'expérience dans le domaine de l'interculturel, et plus de 10 ans d'expérience dans des projets de justice sociale en France et au Brésil.

 

J'utilise des outils des pédagogies critiques et actifs, basés sur l'éducation populaire et le théâtre des opprimé·e·s, afin de mener une sensibilisation avec une perspective structurelle et tournée vers l'action. Les intervenantes Charlotte Joncour Mariana Hanssen

Prochaines Sessions

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